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柳文指要
《通要之部》   卷十一 佛
章士钊
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       儒与佛
       洪景卢在《随笔》中,有《儒人论佛书》[1]一条云:
       韩退之《送文畅序》言:儒人不当举浮屠之说以告僧。其语云:“文畅浮屠也,如欲问浮屠之说,自当就其师问之,何故谒吾徒而来请也?”元微之作《永福寺石壁记》云:“佛书之妙奥,僧当为予言,予不当为僧言。”二公之语,可谓至当。
       此韩、元两人之遁辞也。此两人原不解浮屠之说,不论对僧或对俗,张口便错,故自高崖岸,以为掩饰之地。寻柳子厚与退之同时作序送文畅,其言曰:“眞乘法印,与儒典并用”;又曰:“统合儒、释,宣涤疑滞”,见地不知较退之高出几筹矣。吾尝怪退之辟佛,而好与僧徒往来,《韩》、《柳集》中所涉及之僧徒或山人,大抵都有共同连谊。如子厚有《送元十八山人南游序》,退之见之,颇罪子厚不斥浮屠,〔语见子厚《送浩 ......

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