燕义
《仪礼》存者有《燕礼》一篇,而此释其义也。郑氏曰:“诸侯无事,卿大夫有勤劳之功,与群臣燕饮以乐之。”是为君燕本国之臣言也。乃《燕礼》篇有“公与客燕”之文而记曰:“若与四方之宾燕,则公迎之于大门内,揖让升宾为苟敬,席于阼阶之西,北面,其介为宾。”则其燕他国之使臣礼亦略同,《聘礼》所云“燕无常数”是也。又诸侯朝于天子皆有燕焉,《周礼·典客》云:“公三燕,侯伯再燕,子男一燕。”其礼亡考,要之不具牢鼎,而献酢酬旅,脱屦升席,行无算爵以尽君臣宾主之欢,则一也。此篇所论,则皆以君燕其臣而言尔。凡二章。
古者周天子之官有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令与其教治,别其等,正其位。国有大事,则率国子而致于大子,惟所用之。若有甲兵之事则授之以车甲,合其卒伍,置其有司以军法治之,司马弗正。凡国之政事,国子存游卒,使之修德学道,春 ......
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