儒行　 行，胡孟反。
       《儒行》一篇，词旨夸诞，略与东方朔、扬雄俳谐之言相似。蓝田吕氏以谓“有矜大胜人之气，无从容深厚之风，与不知者力争于一旦，盖末世儒者将以自尊其教而托为圣人之言，有道者不为也”，其说是已。顾又曰，“然其言儒者之行，不合于义理者殊寡，学者果践其言，亦不愧于儒矣”，则亦不知其博而寡要，有枝叶而不知根本，使循是以为之而求其合，亦必不可得之道也。且其文句复乱险涩，似多脱误，有不可得而通者，益以知言由德立，非知德者，则欲其辞之安定必不可得，而况其深焉者乎？盖于《戴记》四十九篇之中独为疵戾，而不足与《五经》之教相为并列。今姑为通其训诂之可通者，而复者终不能为之序，窒者终不能为之疏，则亦姑阙之焉可矣。
       鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。 ......

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