礼运
       “运”者，载而行之之意。此篇言礼所以运天下而使之各得其宜，而其所自运行者，为二气五行三才之德所发挥以见诸事业，故洋溢周流于人情事理之间而莫不顺也。盖惟礼有所自运，故可以运天下而无不行焉。本之大，故用之广，其理一也。故张子曰：“《礼运》云者，语其达也；《礼器》云者，语其成也。达与成，体与用，合体与用，大人之事备矣。”第一章皆夫子之言。第二章记者引夫子之言推论之。后二章则记者之所述撰。其中错简相仍，复多淆讹，窃附朱子序定《大学》之义为别次之。至于石梁王氏疑篇内“大同”“太一”之说，与老庄之言相似，则抑不知其辞同而理异，而其言礼也亦褊矣。凡四章。
       昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？” 与，羊洳反。观，古乱反。
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