陆九渊在南宋思想学术领域内,独树一帜,与朱熹对垒而立,吸引了很多学子。他早年在家乡金溪青田槐堂书屋授徒,晚年在贵溪应天山立精舍讲学,史称他“还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听”(《宋史》本传) 。陆九渊的及门弟子大体集中两地,一是江西,二是浙东。两地弟子的风格和对陆派心学的建树也有所不同。江西者,多是簇拥象山讲席,著力于构筑陆派门户,以傅梦泉、邓约礼、傅子云等为首,史称“槐堂诸儒”。浙东者,折服“本心”之说,著力于陆九渊心学的阐发,以杨简、袁燮、舒璘、沈焕四人为代表。此四学者生长、活动的慈溪、鄞县、奉化等地,位处四明山麓,甬江流域,故后人称之为“甬上四先生”或“四明四先生”。
第一节 槐堂诸儒——陆九渊门庭的确立
“槐堂诸儒”是指从学或问学于金溪槐堂书屋和贵溪象山精舍的陆九渊弟子。这部分人数甚多,严滋在为陆九渊请赐谥号的 ......
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