宋　衛湜　撰
       唯天下至誠為能經綸天下之大經立天下之大本知天地之化育夫焉有所倚肫肫其仁淵淵其淵浩浩其天苟不固聦明聖知達天德者其孰能知之
       鄭氏曰安有所倚言無所偏倚也肫肫讀如誨爾忳忳之忳忳忳懇誠貌也非逹天德者其孰能知之言唯聖人乃能知聖人也
       河南程氏曰肫肫其仁盖言厚也
       藍田呂氏曰唯天下至聖一章論天德唯聖人可以配之唯天下至誠一章論道唯聖人為能知之大經天理也所謂庸也大本天心也所謂中也育天用也謂化也反而求之理之所固有而不可易者是為庸親親長長貴貴尊賢是已謂其所固有之義廣充於天下則經綸至矣理之所自出而不可易者是為中赤子之心是已尊其所自出而不喪則其立至矣理之所不得已者是為化氣機開闔是已 ......

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