宋 衛湜 撰
唯天下至誠爲能盡其性能盡其性則能盡人之性能盡人之性則能盡物之性能盡物之性則可以贊天地之化育可以贊天地之化育則可以與天地參矣鄭氏曰贊助也育生也
孔氏曰此明天性至誠聖人之道也
河南程氏曰盡己為忠盡物為信極言之則盡己者盡已之性也盡物者盡物之性也信者無偽而已於天性有所損益則爲僞矣易无妄曰天下雷行物與无妄動以天理故也又曰贊天地之化育自人而言之從盡其性至盡物之性然後可以贊天地之化育可以與天地參矣言人盡性所造如是若只是至誠更不須論所謂人者天地之心及天聰明自我民聰明止謂只是一理而天人所為各自有分 又曰至誠可以贊化育者可以回造化【明道】 又曰至誠可以贊天地之化育則可以與天地參贊者參贊之義先天而天弗違後天而奉天時之謂也非謂贊助只有一箇誠何助之有【明道】 又 ......
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