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北宋文化史述论
第五章 宋学和北宋其他文化层面   第三节 宋学与宋词
近代 · 陈植锷
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       从一种文化样式自身发展、盛衰的历史来看,宋词和宋代的儒学,有两个比较重要的共同点。第一,当人们想寻找一个最能体现赵宋时代特征的文化专名而加以概括时,除了“宋学”之外,首先想到的便是“宋词”。南宋陈郁《藏一话腴》甲集卷上曰:
       三代而降,典谟训诰之后,有董、贾、司马迁、扬雄、二班之文莫可继,曰:“文止于汉。”八分、大隶之余,钟、卫、二王之书莫可肩,曰:“书止于晋。”《三百篇》往矣,五字律兴焉。有杜工部出入古今,衣被天下,蔼然忠义之气,后之作者未之有加,曰:“诗止于唐。”本朝文不如汉,书不如晋,诗不如唐,惟道学大明,自孟子而下,历汉、晋、唐皆未有,能为天地立心,为生民立极,为万世继绝学、开太平者也。
       这里将宋儒继承孟子为弘扬儒家传统文化(“道学”)所作的努力,和汉代在文章方面、晋代在书法方面、唐代在诗歌方面所取得的成就相提并论,显然是从广义 ......

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