進論　　　　　　　　　　　鄭　湜
       相體四【此篇論人主大臣皆當虚心不自用】
       人主虚心不自用而用大臣大臣虚心不自用而用天下上下虚心俱不自用而天下之理得矣世之大臣有欲為之主而功業不見於當世者問其故則曰人主不能忘已而用我委任不吾盡也施設不吾專也人主幸而忘已用我矣然同列嫉之舉朝齗齗圜視而攻之功業竟無所成就此其故又何也人主能虚心聽我我未能虚心以聽天下天下大物也人主且不敢自任虚心而寄之我我不虚心聼之而挟已以蓋物寜能使天下不我議乎夫所以不能虚心者非不知天下將議已也私意實其中而不能自勝也私意與公理相為消長公理勝則謀雖不已出不忌其成功權雖不已專不懼其害已天下之事使天下之人議之而吾以天下之心聽之賢者才者若已有之賢者才者舍已從之胷中洞然無復有我則天下亦無以致不平之心於我矣惟夫私意既勝於中謀必欲已是也權必欲已歸也合已者援之異已者去之勝已者抑之雖有至善不能入也雖 ......

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