兩漢論　　　　　　　　　　　戴　溪蕭望之【此篇論為小人所中】
       夫小人之害君子必深明其情而後用其術故攻其所惡犯其所忌中其所不欲而致其所不樂其仁柔朴厚也或怵之其廉潔自喜也或汚之其剛果辨急也或激之多方以誤之百計以困之逼之辱之以致其必死之術有如君子一不能忍而决於速死則小人之計中矣故始而誤之終而困之逼之辱之而屹然不動則其為計也窮故君子不幸而至此當守死以俟命不當勇决以自殘非愛死而貪生也從容就義死於君命而不死於小人之術所以保全善類愛養國體破小人之奸謀而嚴於死生之際如此也人莫難於一死而處死有道善乎公冉務人之言曰若君命可死非君命何聽此可謂善處死之道矣哀哉望之之死也剛悻不屈志非不善也而卒為小人所中此可謂攻其所惡犯其所忌者矣【上欲以周堪劉更生為諫大夫恭顯白皆以為中郎上器重蕭望之不已欲倚以為宰相恭顯及許史子弟皆側目於望之等更生乃使其外親上變事言地震殆為恭等不為三獨夫動宜退恭顯進望之等恭顯疑更生所為請考奸詐辭果復會望之子散騎中郎伋上書訟望之前事 ......

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