歷代聖君論　　　　　　　　　呂祖謙堯舜
       道離於天下或者聖人為之也亦時之變為之也道函於泰始隱於渾淪而藏於未雕未斵之天者未離也已而裂於乾坤洩於河洛分於八卦散於九章而其體始離矣雖然體固離矣而猶若未離也何者乾坤判而未鑿也河洛呈而未支也八卦具而未演也九章敘而未疇也迨夫既鑿而支既演而疇析之而後分也斵之而後散也詳之而後乖也彰之而後晦也嗟夫道之全體至是而始暌矣吾嘗求易於未有易之前蓋未始有一畫也而畫則始於伏羲羲之畫未詳也畫而三之卦而八之其端倪畧發也已而文王重之孔子繋之而易之體始分矣雖然不重不繋不可也人心懵然中則無見也不灼其影昧者弗覩也不烈其聲瞶者弗聞也洗心退藏者聖人之分也吉凶與民者聖人之餘也為其餘而不及其分聖人之心亦缺然也是故易之書為憂世而作也無所憂則不作也嗟乎彼文王仲尼又何等時耶吾固曰非聖人為之也亦時之變為之也昔者堯以是道而傳之舜則曰中舜以是道而傳之禹則亦曰中中果何物耶意者堯不免於強名而舜不過於循襲也夫強名以言道循襲以語人非意也勢也河 ......

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