五經論　　　　　　　　　　　陳傅良五經論序
       易因乾坤以定君臣之分者也【繫辭天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴賤位矣】故易作而文字始生【書序伏羲氏之王天下也始畫八卦造書契以代結繩之政由是文籍生焉】大傳曰有天地然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有父子有父子然後有君臣有君臣然後有上下有上下然後禮義有所錯故禮次之古者禮不下庶人【記曲禮上云】而太史氏觀民風以詩【記王制命太師陳詩以觀民風】盖禮施於君臣而詩作乎民故詩又次也易也禮也詩也治乎下之道也而君所以自通乎下者猶未也於是乎有書書者上所以通乎下之言也故書又次之嗚呼春秋作君臣之道衰矣聖人所以維君臣之道者亦至是焉始窮故春秋終焉吾病學者不知六經之作相次以立君臣之道而曰徒文而已作五經論
       易【此篇論乾坤定君臣之分】
       昔者聖人出而 ......

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