氾　論
       不辱
       「古者有鍪而綣領以王天下者矣。其德生而不辱，予而不奪」。念孫案：「不辱」本作「不殺」，故高注云：「刑措不用。」今作「辱」者，後人妄改之也。「殺」與「生」相對，「奪」與「予」相對，若改「殺」爲「辱」，則非其指矣。且「殺」與「奪」爲韻，若作「辱」，則失其韻矣。《太平御覽·皇王部二》引此已誤作「辱」。張載《魏都賦》注及舊本《北堂書鈔·衣冠部三》引此竝作「殺」。陳禹謨依俗本改爲「辱」。《文子·上禮篇》同。《晏子春秋·諫篇》「古者嘗有紩衣攣領而王天下者矣，其義好生而惡殺」，《荀子·哀公篇》「古之王者有務而拘領者矣，其政好生而惡殺」，此皆《淮南》所本。
       作爲之　宫室
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