《墨子書》舊無注釋，亦無校本，故脱誤不可讀。至近時盧氏抱經、孫氏淵如始有校本，多所是正。乾隆癸卯，畢氏弇山重加校訂，所正復多於前，然尚有未該備，且多誤改誤釋者。予不揣寡昧，復合各本及《羣書治要》諸書所引，詳爲校正。是書傳刻之本，唯《道藏》本爲最優。其《藏》本未誤而佗本誤，及盧、畢、孫三家已加訂正者，皆不復羅列，唯舊校所未及，及所校尚有未當者，復加考正。是書錯簡甚多，盧氏所已改者，唯《辭過篇》一條，其《尚賢下篇》《尚同中篇》《兼愛中篇》《非樂上篇》《非命中篇》及《備城門》《備穴》二篇，皆有錯簡，自十餘字至三百四十餘字不等，竝見六卷末。其佗脱至數十字、誤字、衍字、顛倒字及後人妄改者尚多，皆一一詳辯之，以復其舊。此外脱誤不可讀者，尚復不少。蓋墨子非樂非儒，久爲學者所黜，故至今迄無校本而脱誤一至於是。然是書以無校本而脱誤難讀，亦以無校本而古字未改，可與《説文》相證。如《説文》「亯」字，篆文作「」，隸作「享」，又省作「亨」，以爲「亨通」之「亨」，又轉爲普庚反，以爲「亨煮」之「亨」。今經典中「亨煮」字皆作「亨」，俗 ......

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