《春秋》者，鲁史记之名也。周时天子有史官，诸侯亦各有史氏，以成一国之史。晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，其名虽异，其为各国之史一也。自官失其守，记注或有未当，孔子伤道之不明，欲成不刊之书，著将来之法，因取鲁之旧史，自隐公元年起，至哀公十四年西狩获麟止，凡二百四十二年之事实，择其教之所存，文之所害者，一一刊而正之。（凡事之有关名教者，若文无褒贬，无以惩劝，则即为文之害教，故必削正之。此三句见杜预《左氏传序》。）其间赏人之功，赦人之罪，去人之族，绝人之国，贬人之爵，诸侯而或书其名，大夫而或书其字，文成数万，其指数千。骤观之，全书之斟酌去取，似有不容一定者。要之贬者贬，褒者褒，善善恶恶，贤贤贱不肖，以成是非之公，以当一王之法，则圣人秉笔之微意所在，中有不容一字增损者，所谓笔则笔，削则削，游夏不能赞一辞者也。庄子言《春秋》经世先王之志也。又曰：“《春秋》以道名分。”可谓知言者矣。而要莫如孟子言之尤明。孟子以为世衰道微，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也，故孔子亦有“ ......

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