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庄子集解
杂篇寓言第二十七
清 · 王先谦
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       寓言十九,宣云:“寄寓之言,十居其九。”案:意在此而言寄于彼。重言十七,宣云:“引重之言,十居其七。”卮言日出,释文:“卮,字又作卮,音支。字略云:‘圆酒器也。’王云:‘卮器满即倾,空则仰,随物而变,非执一守故者也。施之于言,故随人从变,己无常主也。’”郭云:“日出,谓日新。”和以天倪。成云:“和,合也。天倪,自然之分也。”案:谓止能应以自然。寓言十九,藉外论之。郭云:“言出于己,俗多不受,故借外耳。肩吾、连叔之类。”亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也;成云:“媒,媾合也。父谈其子,人多不信;他人誉之,信者多矣。”非吾罪也,人之罪也。非吾故为支离之过,乃人妄起疑议之过也。与己同则应,不与己同则反,同于己为是之,异于己为非之。人情专以同异为是非,故须寓言。重言十七,姚云:“庄生书,凡讬为人言者,十有其九;就寓言中,其讬为神农、黄帝、尧、舜、孔、颜之类,言足为世重者,又十有其七。”所以已言也,已,止也。止天下淆乱之言。是为耆艾。此为长老之言,则称引之。释诂:“耆艾,长也。”年先矣,而无经纬本末以期年耆 ......

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