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庄子集解
外篇天运第十四
清 · 王先谦
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       天其运乎?郭云:“不运而自行。”地其处乎?郭云:“不处而自止。”日月其争于所乎?郭云:“不争而自代谢。”孰主张是?孰维纲是?孰居无事推而行是?三句分承“天”“地”“日月。”意者其有机缄而不得已邪?成云:“机,关。缄,闭也。谓有主司关闭,事不得已。”意者其运转而不能自止邪?云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?宣云:“隆,兴也,谓云。施,谓雨。”孰居无事淫乐而劝是?宣云:“云雨乃阴阳交和之气所成,故以为造化之淫乐。”风起北方,一西一东,有上仿徨,司马本作“旁皇”,云:“飙风也。”孰嘘吸是?孰居无事而披拂是?敢问何故?巫咸袑曰:李云:“巫咸,殷相。袑,寄名也。”宣云:“袑盖招之讹。讬言巫咸相招致荅耳。古来止有巫咸,无巫咸袑也。”“来!吾语女。天有六极五常,司马云:“六极,四方上下。”成云:“五常,谓五行。”帝王顺之则治,逆之则凶。九洛之事,治成德备,监照下土,杨慎云:“九洛,九畴洛书。”天下戴之,此谓上皇。”郭嵩焘云:“言天之运,自然而已,帝王顺其自然,以道应之。”
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