达生之情者，情，实也。不务生之所无以为；宣云：“为无益之养者，生之所无以为也。”达命之情者，不务知之所无奈何。宣云：“数之不可强者，知之所无奈何也。”养形必先之以物，成云：“谓资货衣食。”物有余而形不养者有之矣；宣云：“究竟物不足以养形。”有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。宣云：“究竟形不足以存生。”生之来不能却，其去不能止。悲夫！世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则世奚足为哉！虽不足为而不可不为者，其为不免矣。成云：“分外之事不足为，分内之事不可不为。”夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，宣云：“游于坦途。”正平则与彼更生，宣云：“与彼造化同其循环推移。”更生则几矣。宣云：“近道。”事奚足弃而生奚足遗？成云：“人世虚无，何足捐弃？生涯空幻，何足遗忘？”弃事则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。宣云：“合造化之自然。”天地者，万物之父母也，合则成体，散则成始。宣云：“散于此者，为成于彼之始。”形精不亏，是谓能移；移造化之权。精而又精，反以相天。宣云：“养精之至，化育赖其 ......

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