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论语今注今译
卷九 子罕
王云五
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       子罕言:利,与命,与仁1。
       今注
       1 罕,呼旱切。《诗·大叔于田》传:“罕,希也。”(罕,古字形从网,干声;因希罕双声,故罕有希义。)《史记·外戚世家》:“孔子罕言命者,难言之也。非通幽明之变,乌足识乎性命哉!”《论语集解》:“利者,义之和也;命者,天之命也;仁者,行之盛也:寡能及之,故希言也。”按:《论语》里孔子讲利和命固然少,讲仁的地方则很多。阮元《论语·论仁》篇:“孔子言仁者详矣。曷为曰‘罕言’也?所谓‘罕言’者,孔子每谦不敢自居于仁,亦不轻以仁许人也。”阮说似可供参考。(经文连用两“与”字,似是古代一种通行的用法。《左公·昭元年》:“夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧弗害:皆取忧之道也。”《国语·晋语九》:“夫以回鬻国之中,与绝亲以买直,与非司寇而擅杀:其罪一也。”又《国语·郑语》:“夏后卜杀之,与去之,与止之:莫吉。”都叠用“与” ......

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