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中国净土教理史
第三十七章 智旭之念佛三昧论
望月信亨
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       第一节 智旭之事迹
       智旭,字蕅益,古吴木渎(江苏吴县)人,少好儒学,誓灭佛老,作论数十篇大破之。十七岁时,偶阅袾宏之《自知录》及《竹窗随笔》有所反省,遂焚毁所 著之辟佛论。天启元年(公元1621年)二十三岁时,发四十八愿,自名大朗优婆塞。翌年,一月之内,三梦憨山德清,时憨山居曹溪(广东曲江),路远不能 从,而就憨山门人云岭主剃度,次往云栖听古德法师讲唯识论,又上径山坐禅。后受菩萨戒,遍阅律藏。二十八岁时罹病,决意求生净土。崇祯三年(公元1630 年)欲注《梵网经》,不知依谁之教旨,遂于佛前作四阄:一、贤首宗;二、天台宗;三、慈恩宗;四、自立之宗。拈之,频得天台之阄,后即宗于天台,研习其章 疏。崇祯四年始,入灵峰(浙江杭县),崇祯六年建西湖寺,随后游化诸处。永历八年(公元1654年)夏,在灵峰卧病,于十二月仍启建净社,作《发愿文》, 又作《求生净土偈》。翌年一月,年五十七而寂。世称灵峰蕅益大师。平生厌弃名利,以阅藏著述为 ......

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本书目录

简介
原 序
郑 序
第一章 总 叙
第二章 弥陀经典之翻译及初期之净土信仰
第三章 庐山慧远
第四章《阿弥陀经》《无量寿经》等之译出及疑伪经
第五章 南方净土教之传播
第六章 北方净土教之传播
第七章 昙鸾之他力本愿说
第八章 净影慧远之净土论及九品阶位说
第九章 天台智之净土论及常行三昧
第十章 吉藏之净土论及生因说
第十一章 周隋时代净土教之弘通
第十二章 道绰之圣净二门分别
第十三章 道基、法常等之净土论及凡夫往生别时意说
第十四章 迦才之净土论及生因说
第十五章 善导之凡夫入报土论及称名正因说
第十六章 玄奘、窥基及法相诸家之净土论
第十七章 义湘、元晓、义寂等之净土论及十念说
第十八章 怀感之弥陀净土论及念佛三昧说
第十九章 初唐时代净土教之传播与造像及西方变相
第二十章 慧日、承远、法照等之般舟三昧修行及禅对净土论
第二十一章 天台门叶之净土之赞扬及飞锡之三世佛通念佛及净土十疑论
第二十二章 大行之事迹与道镜等《念佛镜》及《西方要决》
第二十三章 华严诸家之净土及念佛论
第二十四章 中唐以后之教势并造像及变相
第二十五章 永明延寿之禅净双修论
第二十六章 义通等之净土研究及知礼之约心观佛论
第二十七章 遵式、智圆等之净土赞扬
第二十八章 元照及二土教观并称名多善根说
第二十九章 宋代净土教之弘通
第三十章 禅僧之众修净土并居士归向西方
第三十一章 子元之白莲宗及其余党之邪说
第三十二章 南宋及金代之净土弘通
第三十三章 元代之教势
第三十四章 明代天台诸家之净土宣扬
第三十五章 禅僧及居士之归向净土
第三十六章 云栖袾宏之禅净同归论
第三十七章 智旭之念佛三昧论
第三十八章 清代初中期净土之弘通
第三十九章 清代后期道俗之归净
译后记

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