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中国净土教理史
第三十六章 云栖袾宏之禅净同归论
望月信亨
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       第一节 袾宏之事迹
       袾宏,杭州仁和(浙江杭县)人,字佛慧,号莲池。十七岁举诸生。以学行见称,邻家有一老妪,日日称念佛名,彼问其所以,妪对曰:先夫持佛名,临终无 病而逝,故知念佛功德不可思议。为其语所感。尔后寄心净土。书“生死事大”四字于案头、以自警策。二十七岁丧父,三十二岁母亦永诀。嘉靖四十五年(公元 1566年)遂决意出家,投西山性天落发,就昭庆无尘受具。随后北游,谒遍融,融谕勿贪名利,唯一心办道,老实持戒念佛,乃更深感激。后参天奇本瑞之法孙 笑岩德宝于柳庵,辞别向东昌之归途上,闻樵楼之鼓声忽然大悟。乃作偈曰:“三十年前事可疑,三千里外遇何奇,焚香掷戟浑闲事,魔佛空争是与非。”后于隆庆 五年(公元1571年)入杭州云栖山,见山水幽绝而爱之,卜居山中始修念佛三昧,教化远近,道俗云集,遂成一大丛林。万历十二年(公元1584年)编《往 生集》,记传古今往生者之事迹。二十年开法于杭州净慈寺,又兴戒坛之制,行自誓受戒之法,于山 ......

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本书目录

简介
原 序
郑 序
第一章 总 叙
第二章 弥陀经典之翻译及初期之净土信仰
第三章 庐山慧远
第四章《阿弥陀经》《无量寿经》等之译出及疑伪经
第五章 南方净土教之传播
第六章 北方净土教之传播
第七章 昙鸾之他力本愿说
第八章 净影慧远之净土论及九品阶位说
第九章 天台智之净土论及常行三昧
第十章 吉藏之净土论及生因说
第十一章 周隋时代净土教之弘通
第十二章 道绰之圣净二门分别
第十三章 道基、法常等之净土论及凡夫往生别时意说
第十四章 迦才之净土论及生因说
第十五章 善导之凡夫入报土论及称名正因说
第十六章 玄奘、窥基及法相诸家之净土论
第十七章 义湘、元晓、义寂等之净土论及十念说
第十八章 怀感之弥陀净土论及念佛三昧说
第十九章 初唐时代净土教之传播与造像及西方变相
第二十章 慧日、承远、法照等之般舟三昧修行及禅对净土论
第二十一章 天台门叶之净土之赞扬及飞锡之三世佛通念佛及净土十疑论
第二十二章 大行之事迹与道镜等《念佛镜》及《西方要决》
第二十三章 华严诸家之净土及念佛论
第二十四章 中唐以后之教势并造像及变相
第二十五章 永明延寿之禅净双修论
第二十六章 义通等之净土研究及知礼之约心观佛论
第二十七章 遵式、智圆等之净土赞扬
第二十八章 元照及二土教观并称名多善根说
第二十九章 宋代净土教之弘通
第三十章 禅僧之众修净土并居士归向西方
第三十一章 子元之白莲宗及其余党之邪说
第三十二章 南宋及金代之净土弘通
第三十三章 元代之教势
第三十四章 明代天台诸家之净土宣扬
第三十五章 禅僧及居士之归向净土
第三十六章 云栖袾宏之禅净同归论
第三十七章 智旭之念佛三昧论
第三十八章 清代初中期净土之弘通
第三十九章 清代后期道俗之归净
译后记

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