第一节 玄奘、窥基等事迹
       在唐代，玄奘等由西域取回大批经论，所谓新译之开始，专门宣扬大乘瑜伽唯识学。净土教义多少亦受到影响。
       玄奘于唐贞观十九年（公元645年）由印度回国，从事翻译《瑜伽师地论》《摄大乘论》《成唯识论》等诸唯识宗论典，后尊为法相宗之始祖。依《诸经要 集-第一》所说，彼弥陀净土属他受用土，他受用土在旧译经论中是七地以上菩萨所分证（得）。但在新论（即《瑜伽师地论》）中说三地菩萨即可得生，且下品凡 夫不得往生，若得往生者，此意即知是“别时意说”，故劝求生兜率。因印度之道俗皆作求生弥勒净土之业，且兜率同在欲界而易于修行，又大小乘师皆可通修此一 弥勒法门。大慈恩寺《三藏法师传-第十》说，彼尝造俱胝（观音）画像、弥勒像各一千帧。麟德元年（公元664年）正月病卧，发愿上生兜率内院，嘱门人称念 南无弥勒如来应正等觉之记载。也许玄奘以往 ......

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