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中国净土教理史
第九章 天台智之净土论及常行三昧
望月信亨
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       第一节 智之事迹及其著作
       智,荆州华容县(湖南华容)人,生于梁大同四年(公元538年),十八岁时随湘州(湖南长沙)果愿寺法绪出家。陈天嘉元年(公元560年)登光州大 苏山(河南商城)谒见慧思,于普贤道场悟入法华三昧。后出金陵讲《法华》及《大智度论》。太建七年(公元575年)入天台(浙江台州),建修禅寺。至德三 年(公元585年)受命赴金陵,讲《大智度论》《仁王般若》等经。次游庐山等处。隋开皇十三年(公元593年)于当阳县(湖北当阳)玉泉寺讲《法华玄 义》,翌年更说《摩诃止观》。后还天台山。开皇十七年(公元597年)十一月寂于山东石城山,时年六十。为中国天台宗之开祖,时称智者大师或天台大师。其 学风以法华为宗,立五时八教之教相,广说开权显实之旨。依《中论》等倡一心三观之说。不独鼓吹观心之要,且亦深信弥陀,修般舟常行三昧之法。据《智者大师 别传》云:临命终时右胁西向而卧,专称弥陀、般若、观音。最后唱《法华》《无量寿》二部经 ......

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本书目录

简介
原 序
郑 序
第一章 总 叙
第二章 弥陀经典之翻译及初期之净土信仰
第三章 庐山慧远
第四章《阿弥陀经》《无量寿经》等之译出及疑伪经
第五章 南方净土教之传播
第六章 北方净土教之传播
第七章 昙鸾之他力本愿说
第八章 净影慧远之净土论及九品阶位说
第九章 天台智之净土论及常行三昧
第十章 吉藏之净土论及生因说
第十一章 周隋时代净土教之弘通
第十二章 道绰之圣净二门分别
第十三章 道基、法常等之净土论及凡夫往生别时意说
第十四章 迦才之净土论及生因说
第十五章 善导之凡夫入报土论及称名正因说
第十六章 玄奘、窥基及法相诸家之净土论
第十七章 义湘、元晓、义寂等之净土论及十念说
第十八章 怀感之弥陀净土论及念佛三昧说
第十九章 初唐时代净土教之传播与造像及西方变相
第二十章 慧日、承远、法照等之般舟三昧修行及禅对净土论
第二十一章 天台门叶之净土之赞扬及飞锡之三世佛通念佛及净土十疑论
第二十二章 大行之事迹与道镜等《念佛镜》及《西方要决》
第二十三章 华严诸家之净土及念佛论
第二十四章 中唐以后之教势并造像及变相
第二十五章 永明延寿之禅净双修论
第二十六章 义通等之净土研究及知礼之约心观佛论
第二十七章 遵式、智圆等之净土赞扬
第二十八章 元照及二土教观并称名多善根说
第二十九章 宋代净土教之弘通
第三十章 禅僧之众修净土并居士归向西方
第三十一章 子元之白莲宗及其余党之邪说
第三十二章 南宋及金代之净土弘通
第三十三章 元代之教势
第三十四章 明代天台诸家之净土宣扬
第三十五章 禅僧及居士之归向净土
第三十六章 云栖袾宏之禅净同归论
第三十七章 智旭之念佛三昧论
第三十八章 清代初中期净土之弘通
第三十九章 清代后期道俗之归净
译后记

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