李寰
一 新道学以一贯三
道家学说,博大高明,玄奥深远,而诸子之要,冒百家之长,洋洋乎,无可纪极!研究道家学说者,往往拘于门户之见,故为附会穿凿,如同一老庄,一经后人解说,而大相径庭者有之,互相刺谬者有之,各执其说,莫衷一是;时日愈久,支离曼衍,愈失其真。老庄之学,垂二千余年矣,研究之者,何止千百家?而其道迄未能大明于世,且日渐消沉。推原其故,除上所举外,一在于汉武之尊儒黜百家政策,历代相沿不替;一在于道教之涸于道家,致老庄滥入于黄冠之流,并奉其书为道教经典。复又为方仙道与丹鼎家所依托,遂使道家与老庄之学日趋落寞,每下愈况。
尚幸有无数道家学者不求闻达,潜心研究,埋首著述,复致力于搜残辑佚,广事流通,使圣脉悬丝之道家,得能续堕绪于将绝之际,且有渐趋发 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费