阳明思想简述
       欲明阳明究竟话头之四句教，须先对阳明先生的思想有一个简单的认识与了悟。阳明为有明一代之理学宗师，在心学一方面之成就尤臻博大，透过象山而直肇孟子，世多以陆王连称，如连称程朱然。其学基本于儒，始泛滥于词章，继而穷究经学，尤多致力于考亭之书，循序格物穷理致知，以期入圣，而终无所得。于是转而求之于老释，于二氏中受禅宗之影响尤深，故其学术思想特富禅学色彩；唯最后仍能返归于儒，不离儒家矩镬，而深造有得。
       当其谪贬龙场，居夷处困，恒默坐澄心，穷参彻究，透入于寂然不动。直悟本体之境界，虚明空灵，无物无我。并恍然于天下之物不可尽格，天下之理不可尽穷，天下之知不可尽致；析物理与吾心判而为二，则圣学终不易明，圣人终不易做！在此功夫中，深悟圣人之道，悟性自足，不假外求，反求诸心，则人人皆是圣人，不少欠缺。而考亭格物致知之旨，乃系本末倒置。于是而 ......

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