静坐是一种最合科学原理的养生方法，小之可以却病延年，长生久视；大之可以超凡入圣，神化万千。其奥秘莫测之生命潜能与先天慧神，发之无限而用之无穷，不可思议而确有其事，是以无论佛家、禅宗、密宗、瑜伽，与儒家、道家，均莫不以静坐为入手与了手之不二法门。盖“宇宙能”系以“静能”为体，“动能”为用“宇宙力”系以“静力”为体，“动力”为用。合动静为一，则为无静无动之“炁母”，此“炁母”为宇宙天地万物之根，及其生生不息，运行不已之本体。老子称之为先天地生，先天地存，而生天生地生万物，可为天地母之“道”。
       道不可言，不可名，不可拟议，不可比量，今谓之为道者，只是强为之名而已矣！故修道，只是方便说法耳，一切文字语言，乃入道之指碑导引，不可执以为道。静坐，只是历代诸家圣人用以证入圣域、证入道体的一个共用共修的方法，入门途径容有不同，最后归趋则一也。诸家静坐法中，要以道家为最髙明、最博大、最玄奥，而亦最切科学与实用。道家万卷丹经，浩如烟海，难 ......

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