文殊与普贤，为大乘佛教的著名菩萨，被称为毘卢遮那佛的「脇侍」。依一般的解说，菩萨有「此土」与「他方」两大类。文殊，或说出于东方的「宝氏」世界（《佛说文殊师利净律经》），或说在南方（《唯曰杂难经》）等；而依《文殊师利般涅槃经》，是出于此土，是从释尊出家的。普贤，「不可量不可说，住处不可知，若住应在一切世界中住」（《大智度论》卷一〇）。那不但不是此土，甚至也不能说是他方的了。在初期的佛教中，并无文殊与普贤的传说；这也不是印度教固有的大神。文殊与普贤菩萨的出现，真是值得注意的事。
       一、文殊普贤与舍利弗目犍连：审细的研究起来，文殊与普贤，实为舍利弗与目犍连的理想化。理由是：(一)、文殊、普贤为毘卢遮那佛的「脇侍」，是代表佛陀弘化的。在初期佛教中，舍利弗与目犍连，即是释尊的两大弟子，被称为「双贤」、「第一双」弟子，负着代佛扬化的重任。如《杂阿含经》（卷二四）说：「我观大众，见已虚空，以舍利弗、大目揵连般涅槃故。我声闻，唯此二人善 ......

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