《大庄严经论》卷一五，有释伽罗王卢头陀摩，「彼王数数诣寺听法」；因法师说到饮酒得狂报，呵责外道狂愚的苦行。烈维以释伽罗为印度流域的奢羯罗，是不对的。《大智度论》（卷八）说：「南天竺国中有法师，高坐说五戒义。是众中多有外道来听，是时国王难曰：若如所说，有人施酒及自饮酒得狂愚报，当今世人，应狂者多正者少。」《大智度论》所说，完全相同，不过以南天竺代替释伽罗而已。这实在是南天竺的释伽王。赊迦——塞种族入侵印度，建设的牧伯王朝，有以邬阇衍那（Uzene 优善那）为根本的卡须多那（Cashtana）王朝。邬阇衍那，在早期佛典中，如《五分律》等，都称他为南天竺的。泛言「南天之王」，十九都指此地。此王朝有一著名的大牧伯——卢陀罗达摩（Rudradāman），文治武功均盛，约在位于一二〇到一五五年（《古代印度》第五章）。释伽罗王卢头陀摩，显然的即赊迦王卢陀罗达摩。《大庄严经论》的著作期，也可据此推见，这是不能早于西元一五〇年的。