《大庄严经论》卷一五，曾说到自移塔。如说：「阿梨车毘伽国，于彼城门，有佛发爪塔。……此塔即今名曰自移；塔及树井，离毘伽城三十里住。」塔所以自动的移到城外，由于国王要使人去除此塔及旁边的树井；塔与树因此飞空，自移了三十里。这一神奇的传说，大抵即「飞来峰」之类。阿梨车毘伽，烈维不知它的所在地，推想为《西域记》的鞞索迦（Vaiṣaka）。考藏经中有《佛说枯树经》，失译。然经题与内容不符，却是说此自移塔的。经上说：「僧伽尸城北，迦叶佛时偷婆。……以杂色玉石作，偷婆名僧伽尸。……后群茶王慊偷婆当城门……夜半，偷婆便移，……去城南二十里。……自移来可四十年许。」
       考《高僧法显传》，僧迦施确有迦叶佛塔及发爪塔。可知《大庄严经论》的阿梨车毘伽，即僧迦施的别名。僧迦施，《西域记》作劫比他。我认为，车毘伽即劫比他异译。「车」，古音为 ku, gu，如车师的旧名姑师。所以车毘与劫比，实可看作一音的异译。阿梨车毘伽的阿梨，或者是阿梨耶（圣）， ......

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