刘因的基本立场当然是儒家，但难能可贵的是，他对其他学派并不一概盲目排斥，而是颇为开明地提出了"诸子之书亦不可弃"的观点。他曾广泛论列了道家、医家、兵家等不可废弃的所在，说：史既治，则读诸于。《老》、《庄》、《列》、《阴符》四书，皆出一律，虽云道家者流，其间有至理存，取其理而不取其寓可也。《素问》一书，虽云医家者流，三代先秦之要典也，学者亦当致力。孙、吴、姜、黄之书，虽云兵家智术战阵之书，亦有名言，不可弃也。??《管子》之书，霸者之略，虽非王道，亦当读也。作为一个理学家，能够承认儒家之外的诸子百家也有至理名言，不可抛弃，这种态度还是比较客观的。当然，这并不意味着刘因是杂家，他一定程度上肯定百家之学，是坚定地站在儒家立场上的，只是不那么狭隘，不那么偏执罢了。他在一首诗中写道：学术兵农岂尽无，规模如此亦区区。
       权书不免增多口，霸论谁教混一涂。
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