透过洪仁玕的思想和行为,我们不难发现,儒学对他的影响,主要体现在四个方面。其中,忠君爱国政治理念为其核心部分。
洪仁玕曾参与早期拜上帝教活动,一度追随洪秀全撤除私塾中的孔子牌位,但并不排斥他继续攻读儒学经典,屡赴考场拼搏,可见他并未与儒学决裂。其实,洪秀全自命"真命天子",就是儒学观念中皇权意识膨胀的产物,既然贵为天子,就得规范朝廷和社会,因此,洪秀全早在1837 年升天受命时,就发出"福音":"总要君君、臣臣,父父、子子,夫夫、妇妇",把三纲作为人伦规范保存下来,建构新朝的社会秩序。
洪秀全在创立拜上帝教后,撰写《百正歌》与三篇《原道??》,三纲五常被完整载入这些著作,作为拜上帝教义的重要组成部分。起义建国后,洪秀全完全按照传统王朝模式开创了新朝,制定了等级森严的《太平礼制》,忠君爱国、扶主打江山成为天国臣民最高政治信条。
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