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洪秀全评传
第二章 思想资料来源   简介
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       恩格斯指出:任何新的学说"必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在物质的经济的事实中。"①洪秀全思想的形成和发展也是不断吸收已有的"思想材料"的过程。从思想资料源流考察,我们不难发现,洪秀全主要从三个不同领域汲取资料,来建构自己的思想武库,这就是农民反封建思想、传统的儒家思想,以及基督教的理论和教义。显而易见,这些思想材料是中外不同阶级的思想家在不同的历史条件下创制出来的,带着特定的阶级和时代烙印。其中,儒学和基督教从本质上看,都是统治者麻痹和箝制人民群众思想行为的官方意识形态。儒学一直为中国封建王朝的钦定思想体系,基督教则是西方列强实行文化和思想侵略的宗教工具,也是麻醉本国人民的精神鸦片。但是,它们在长期的形成过程中,面对尖锐复杂的社会矛盾和积弊,不得不有所反映和对策。而且,作为社会普遍接受的意识形态,它们也不免曲折地体现出广大民众的某些愿望和要求。因此,儒学和基督教思想体系中也存在一定的合理内核,当然可以为后来的进步思想家所汲取。再说,洪秀全生长和活动在封建社会末期,小农经济环境、儒学教育熏 ......

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本书目录

内容简介
《中国思想家评传丛书》序
作者简介
洪秀全评传 导言
   一、洪秀全与太平天国
   二、洪秀全与晚清士农社会
   三、洪秀全研究概况与资料综述
   四、本书宗旨、思路、理论和方法
第一章 生平述略
   一、从科场到战场
   二、从金田到南京
   三、胜利发展 创建人间天国
   四、洪秀全与天京事变
   五、力挽狂澜重振天国
   六、最后的奋斗
第二章 思想资料来源
   简介
   一、集农民反封建思想之大成
   二、在封建经学中浮沉
   三、洪秀全与基督教
   四、思维方式与现实信息的反馈
第三章 思想结构的主导层面──反清革命思想
   一、嘉道年间的社会危机
   二、反清思想的演变与形成
第四章 思想结构的淡化层面──平均平等思想
   简介
   一、平等平均思想的发轫: 从批判旧世界到设计新世界
   二、在反清斗争实践中发展
   三、《天朝田亩制度》平等平均思想的硕果
   四、平均平等思想的淡化
第五章 思想结构之强化层面──皇权主义
   简介
   一、真命天子:从梦幻到现实
   二、政治体制:天王专制和等级制的官僚体系
   三、权力结构与权力斗争的历史考察
第六章 思想结构之宗教神学层面──拜上帝教
   简介
   一、基督教与拜上帝教拜上帝教缘起于基督教。
   二、儒学与拜上帝教
第七章 思想结构之新生层面──爱国与反侵略思想
   简介
   一、爱国与反侵略思想的形成及其架构
   二、"天下万国之主"与"洋兄弟"
   三、独立自主反抗侵略
第八章 洪秀全历史地位评述
   一、清王朝的掘墓人
   二、洪秀全与孙中山
   三、洪秀全与中国近代化
   四、农民与土地问题是中国近代化的关键
附:洪仁玕评传 导言
第一章 颠沛悲壮的一生
   一、从儒生到拜上帝教徒
   二、 香港流亡生涯
   三、总理朝纲 推行新政
   四、力挽狂澜 虽死犹荣
第二章 思想结构之主导层面:儒学观念
   一、思想结构之层面组合
   二、忠君爱国的楷模
   三、从"夷夏之辨"导向反清革命
   四、君主专制的政治体制观
   五、 注意政治教化 鼓吹宗教神学
第三章 思想结构之次元层面:西学的浸润
   一、经济体制--效法西方的"邦法"
   二、对近代政治和法治观念的朦胧意识
   三、改造拜上帝教的构想和实践
   四、外交近代化的先驱
第四章 总体结构形态探索
   一、中体西用的结合型态
   二、传统的思维型态及其运作
附录 洪秀全简谱

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