刘禹锡的《天论》三篇,写于贬谪朗州时期。
"永贞革新"失败后,刘禹锡、柳宗元等参与改革运动的核心人物,遭受守旧势力的迫害。元和八年(813),正当王叔文之党既贬,有诏虽遇赦不得量移的七年之后,韩愈以"论史"为题对柳宗元进行有神论的说教:"夫为史者,不有人祸,则有天刑。"①暗示"永贞革新"的失败是"天"的惩罚。
针对韩愈这种有神论的世界观,柳宗元坚持无神论的立场,在《与韩愈论史官书》中给以批驳:获书,言史事,云:"具《与刘秀才书》"。及今乃见书藁,私心甚不喜。??又言"不有人祸,则有天刑",若以罪夫前古之为史者,然亦甚惑。??又凡鬼神事,渺茫荒惑无可准,明者所不道,退之之智而犹惧于此???此大惑已。
柳宗元认为,凡明智之人是不言鬼神之事的,只有愚味无知 ......
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