《素问》云∶痹之安生?岐伯对曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。其名有五,皆由此三气客于五脏而成。遇春得者为筋痹,中于肝则筋挛,夜卧惊恐,饮食多而小便数;遇夏得者为血痹,中于心则血脉不通,心下鼓气,暴上逆喘,嗌干喜噫;遇仲夏得者为肌痹,中于脾则四肢怠惰,发咳呕汁;遇秋得者为皮痹,中于肺则皮无所知,烦满时呕气奔痛;遇冬而得者为骨痹,中于肾则骨重不可举,善胀,尻以代踵,脊以代头。大抵风胜则游走上下,无所留止,随其虚邪与血气相搏。聚于关节,为驰纵筋脉不收也,此名风痹;寒胜,四肢挛痛,关节浮肿,为痛痹;湿气留而不移,汗多,四脚缓弱,皮肤不仁,精神昏塞,为着痹;风寒湿合而为痹,则皮肤顽浓,或肌肉酸痛,此为邪中周身。搏于血脉,积年不已,则成瘾疹风疮,搔之不痛,头发脱落,为本痹;其中又有胞痹肠痹血痹热痹数者之异。名胞痹者,小肠膀胱按之内痛而满,水道不化,上为清涕;肠痹者,三气乘虚,客于大肠,其病数饮,中气喘急,时作飧泄,小便不通;血痹者,邪入于阴血之分,其状体常如被微风所 ......
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