经曰∶足太阴脾之脉,复从胃别上膈,注心下,是动则病舌本强,食则呕。《脉解篇》云∶所谓食则呕者,物盛满而上溢故也。《卒痛论》云∶寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕。厥阴之病,少腹坚满,厥心病呕吐,食不下,入而复出,厥甚,寒气入脾,食毕而吐。
《至真要大论》云∶诸呕吐逆冲上,皆属于火。又云∶诸呕吐酸,皆属于热。《灵枢》又曰∶人之哕,盖谷入于胃,胃气上注于肺,寒气邪气谷气,俱还入胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。又云∶胃气为哕。又曰∶病深者其声哕。东垣《发明》∶呕吐哕者,俱属于胃,胃者总司也,究其三者之源,皆因脾胃虚弱,或因寒气客胃,加以饮食所伤,而致胃气上逆,或呕或吐或哕者,皆阴火之邪上冲,而吸入之气不得入,故食不下也。邪气充之,火逆胃中而作者也,以其虚实为异耳。如呕者阳明也,且阳明者多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多,虽有阳明证,不可攻之。孙真人云∶呕家多服生姜,为呕家之圣药也,故以生姜为主。 ......
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