大传弟十六 正义：‘郑目录云：“名曰大传者，以其记祖宗人亲之大义。此於别录属通论。”’
       礼不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。 注：‘凡大祭曰禘。自，由也。大祭其先祖所由生，谓郊祀天也。’说文：‘禘，谛祭也。周礼曰：“五岁一禘。”’钱氏大昕曰：‘董仲舒有言，天者，祖之所自出也。韦玄成等奏议引祭义“王者禘其祖之所自出，以其祖配之而立四庙。”言始受命而王，祭天以其祖配，而不为立庙，亲尽也。三礼义宗云：“夏正郊天者，王者各祭所出帝于南郊，即大传所谓王者禘其祖之所自出，以其祖配之也。”’金氏榜曰：‘郑君释天神地 人鬼三大祭为禘，引祭法“周人禘喾而郊稷”，谓此祭天圜丘，以喾配之。又言人鬼则主后稷。既於圜丘之禘、宗庙之禘区别不疑，其释丧服小记及大传“王者禘其祖之所自出，以其祖配之”，又以禘为郊稷，与大司乐宗庙之中礼人鬼之文违異。榜谓：古者配祭有二，自外至者无主不止，故祭必有配，郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝，是也。妻 ......

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