一、用洪氏本，经、传别行。倣《公》、《谷》例，将说例解经之文摘録经文下，中字写，加「○」以别之。传本不更注释，分传用林氏本，有经之传加黑「●」以别之。至不见经之传，所有解释不书于经文例者，则详于传。续经亦同此例，以归画一。
       一、传文下引经、传及汉本传师说者，仿汲古阁注疏体，中字居中写，古说、非本传先师及自下己意皆双行写，余意不尽及异说别録疏中。但以说例解义爲主，所以平常训诂、地理、人所易明者，各书已详，不再登録，以省繁重。
       一、孔子作《春秋》，证明诗书礼乐之道，传亦不专说经，兼综六艺，是其巨功。传中所言《诗》、《书》、《礼》说，今悉据以解说。诸经中多微言大义，足爲全经纲领，较大传、外传尤爲精要；因解传兼《诗》、《书》、《礼》三经，彼此发明，相得益彰。乃知传兼六艺，不独爲《春秋》而发也。
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