大學士陳元龍撰樂器類【二】
       琴【附琴卓】
       總論　琴操伏羲作琴以修身理性返其天真也　世本神農作琴　桓譚新論神農氏王天下始削桐為琴繩絲為絃以通神明之德合天人之和　白虎通琴者禁也禁止於邪以正人心也　禮記絲聲哀哀以立廉廉以立志　新論八音之中唯絲為最而琴為之首吳儀琴堂序太古之琴七尺有二寸而一絃後世聖人裁為八尺六寸而虞舜益之以五絃至周武王復增以變宫變徵而為七其巨絃寓名黄鐘而推當於宫次太蔟商次姑洗角次蕤賓變徵次林鐘正徵次南呂羽而最後為應鐘變宫三分其絃之長以上中下三十六律之聲總而計之得二百五十二聲皆率是七聲以為法而不可雜依於一律以為聲而不可亂今之為琴一切異古長及尋仞短隱肘袂而無定數驟易二絃使叶中呂而為高角去其變宫變徵而增少宫少商或一操而徧用衆律或一引而涉歷數徽其度曲之無制流聲之不依永徒煩手搖音播美聽而已　志林嵇中散琴賦云間遼故音庳絃長故徽鳴所謂庳者 ......

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