不论什么事情,都有创业和守成的时代。创业时代,诸家并起,竞向前途,开辟新路径;到守成时代,就只是咀嚼、消化前人所已发明的东西了。两汉时代的学术,正是如此。
当战国时代,百家并起,而秦是用商鞅而强国,用李斯而得天下的;秦始皇又力主任法为治;这时候,法家之学,自然盛行。楚、汉纷争之时,纵横家颇为活跃。然而天下已定,其技即无所用之。不久,也就渐即消沉了。在汉初,最急切的要求,便是休养生息,黄老清净无为之学,当然要见重于时。所以虽有一个叔孙通,制朝仪,定法律,然而只是个庙堂上的事,至于政治主义,则自萧何、曹参,以至于文帝、景帝,都是一贯的。
但是在汉初,还有一个振兴教化、改良风俗的要求。这种要求,也是君臣上下,同感其必要的。汉人教化的手段,一种是设立庠序,改善民间的风俗。一种便是改正朔,易服色等。注274前者始终未能实行。后者则未免迂而不切于 ......
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