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剑桥中国秦汉史
附录2:《史记》中的窜改增添部分
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       《史记》中记载的六、七件事以一种强烈的憎恨情绪描述秦始皇,特别是在卷六中。前面已经提出(但未予详细论证),它们很可能是窜改的,或者至少可以作此设想。这些事件和每一件所涉及的模糊不清的原委如下:
       秦始皇是私生子的问题
       怀疑秦始皇异常出生的记载已在其他著作中有详细的论述(卜德:《古代中国的政治家》,第15—18页),因此,只需要作一概述。第一个理由是谈到此事的一段文字只是吕不韦传(《史记》卷八五)中几段难以理解的文字之一,这有力地说明这一卷的很大部分可能已被窜改。第二,《战国策》关于吕不韦的类似的文字(一七〔秦五〕,第275页以下;克伦普译文,第109,第137—139页)在许多地方与《史记》不同,完全略去了私生子的传说。第三,《史记》的私生子之说是以文中的一句话为依据,其奇怪的和含意不清的措词很容易使人联想到它是经过了一个窜改者之手。最 ......

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本书目录

《剑桥中国秦汉史》序
总编辑序
本卷序言
导言
内容介绍
第1章 秦国和秦帝国
政治和社会背景
秦国:最初的几个世纪(公元前897?—前361年)
实行变法(公元前361—前338年)
军事的壮大(公元前338—前250年)
最后的征服与胜利(公元前250—前221年)
胜利的原因
秦帝国:改革,成就和暴政
帝国时期的思想潮流
秦的崩溃(公元前210—前206年)
崩溃的原因
附录1:史料和现代研究
附录2:《史记》中的窜改增添部分
附录3:《史记》及其他史料的统计数字
第2章 前汉
王朝的建立(公元前210—前195年)
汉帝国的巩固(公元前195—前141年)
时新派政策的充分发挥(公元前141—前87年)
过渡时期(公元前87—前49年)
改造和衰落(公元前49—公元6年)
第3章 王莽,汉之中兴,后汉
王莽的崛起
王莽的统治(公元9—23年)
汉代的中兴
后汉
第4章 政府的管理与存亡攸关的问题
明帝与章帝统治时期(公元57—88年)
和帝、殇帝与安帝统治时期
顺帝统治时期(公元126—144年)
桓帝统治时期(公元146—168年)
第5章 汉代的灭亡
灵帝时代(公元168—189年)
王朝权力的崩溃
对汉王朝灭亡的剖析
第6章 汉朝的对外关系①
匈奴
西域④

东胡:乌桓与鲜卑
朝鲜半岛
南方(南越)
东南(闽越)
西南
和东地中海世界的接触
第7章 政府的机构与活动
中央政府
郡与地方政府
武装力量
行政的实践
第8章 后汉的制度
中央政府
地方行政管理
军队
文职官员的吸收
结束语
第9章 秦汉法律
总的原则
法典
司法当局
司法程序
刑罚的种类
行政法规
私法
第10章① 前汉的社会经济史
农村社会和农业技术的发展
城市、商业和制造业的发展
财政管理
第11章 后汉的经济和社会史
经济史
社会史
第12章 宗教和知识文化的背景
四个世纪的发展
神话学
宗教信仰和仪式
占卜的信仰和实践
宇宙及其秩序
伦理原则和人的组织
长生和对死者的仪式
第13章 主权的概念
态度的改变:公元前221年至公元220年
君权的确立
道德的价值和秦朝的失败
董仲舒
班彪关于天命的论文
当运之德的选择
王充与王符的观点
秦王朝和王莽对后世的影响
帝王宝座的尊崇
皇帝的作用与职能
第14章 儒家各派的发展
古代传统:倡导者和文献
理想主义的和理性主义的态度
驺衍
秦帝国的知识分子政策
对儒家准则的注意
董仲舒的杂糅诸说
五经
学派的发展和官学
第15章 后汉的儒家、法家和道家思想
前汉和王莽:传统
后汉
中央权威的崩溃
后汉思想的价值
第16章① 汉代至隋代之间的哲学与宗教
后汉时期哲学的衰颓
汉代末年民间的道教
佛教的传入
公元3世纪的哲学复兴
佛教和道教的诺斯(GNōSIS)
南北朝时期的佛教
南北朝时期的道教
隋代的佛教和道教
第16章 跋
后记
汉代的度量衡

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