滂喜齋藏書記據卷二「犯十惡、故殺人、反逆緣坐」條注「犯宣祖上一字廟諱」云云，定為宋刻，然不止此：卷一「四曰惡逆」條疏議「梟鴟其心，愛慕同盡」，元刊本「梟鴟」作「梟鏡」，「愛慕」作「愛敬」，是必因避宋諱改易，且注亦有「犯翼祖諱改為鴟」之語，是葉雖屬補配，然為宋刻可證也。岱南閣孫氏得元至正時釋文本，屬顧千里為之梓行，顧氏未見宋刻，跋語稍誤，潘氏先已指明，其他亦間有訛奪。然顧氏精於校勘，殊有足以訂正是本之處。是本點畫之訛，不少概見，已藉孫本一一是正。其有為事理所未愜者，孫本悉已芟削，然如卷二十三「戲殺傷人」條「其不和同及於期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母」句之一「夫」字，卷二十四「告緦麻卑幼」條疏議中「若告大功以上，減一等」句之「以上」二字，卷二十五「詐為官文書增減」條疏議中「徒罪以上，各從徒、流、死上減」句之「死」字，卷二十九「死罪囚辭窮竟」條答問中「至死者，並皆處死，不合加役流」句之「處死」二字，仍各留空格，此足見顧氏之審慎。茲並取顧氏所校異同之字，列表附後。
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