【题解】
       在《兵制二》中，黄宗羲主要对明代的将兵制度进行了论述，主张削弱武人的权力，以文制武。本篇开端，黄宗羲列了明代武人谒见文臣的礼仪，从而引出对武人的礼遇问题。黄宗羲认为崇祯帝改变了明初对武臣的待遇，其实是轻视武臣。他认为，古时“伊尹为将”“太公为将”都是以文臣为大将而运筹帷幄，取得胜利的。明初虽以武臣为将，但实际仍受督抚等文臣的制约。而在崇祯帝后，武臣成了真正的大将，没有了文臣制约。黄宗羲进一步用乌喙、藜芦治病之例以及兵器与人的关系说明粗暴之人不能为将。所以综合以上所论，黄宗羲认为武臣要接受文臣的制约，即使重视武臣，也应重视能指挥、统帅兵卒的大将。
       国家当承平之时，武人至大帅者①，干谒文臣②，即其品级悬绝③，亦必戎服，左握刀，右属弓矢④，帕首裤靴⑤，趋入庭拜，其门状自称走狗⑥，退而与其仆隶齿⑦。兵兴以后⑧，有言于天子者曰：“今日 ......

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