“经”、“史”关系问题，是中国经学史和中国史学史研究的重要课题之一。对这问题，过去学术界怎样的看法，今天我们又该怎样正确对待，都是值得探索的。但这问题的范围相当广，不是一篇论文所能解决，其中，我们认为章学诚的“六经皆史说”是较有代表性和具有较大影响的一种说法。因此，拟先从研究章氏的“六经皆史说”入手。并为避免架空，减少枝蔓，试图采取“以章证章”的方式，以探索它的真相。
       一
       章学诚在《文史通义》的首卷，提出了“六经皆史”的命题。他认为：
       第一，古代“未尝有著述之事”，六经只是“先王”政典的历史记録。他说：“古人不著书；古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。” [1] “六经则以先王政教典章纲维天下。” [2] 这些政典掌在官府，“官师守其典章，史臣録 ......

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