本篇导读
       据《白虎通义·爵》说：“士者，事也，任事之称也。”“士”作为最前线的政府人员，要直接面对广大的民众，处理政府的具体事务。据本篇所讲，士应该以忠、顺的态度事奉君上。而在下位的士，只要坚定不移地以“忠”“顺”事奉上级，就可以永远得保禄位。此外，读本篇的时候，我们也要注意一个关键的概念——“移孝作忠”，“移孝作忠”将两种原来不相干的感情——“孝”和“忠”贯通起来，这正反映了中国文化中“家国同构”的特点。
       资于事父以事母[1] ，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺[2] 。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀[3] 。盖士之孝也。《诗》云：『夙兴夜寐，无忝尔所生[4] 。』
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