刑部尚書秦蕙田撰
吉禮二十一
祈穀
蕙田案祈穀之禮見於月令春秋傳郊祀上帝與冬至圜丘禮同一是正祭一是祈祭但圜丘用日至不卜日而祈穀則用辛郊特牲家語及春秋所書郊日皆有明文而春秋書魯郊者十皆言卜先儒謂卜日用辛皆魯禮魯無冬至圜丘之祭故啟蟄而郊以祈農事在建寅之月盖即天子祈穀之禮其言是也自鄭氏合日至用辛為一而郊祭之禮及祈穀之禮俱晦故自漢以後郊必用辛而二祭不分矣梁祈穀祭先農是以人鬼為天帝唐祈穀祀感帝是以讖緯惑正經惟顯慶禮與政和禮圜丘祈穀皆祭上帝始不失古明祈穀禮自世宗始後間行之洪惟
聖朝孟春上辛祈穀於南郊每歲
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