閒傳第三十七
       正義孔氏穎逹曰案鄭目錄云名曰閒傳者以其記喪服之閒輕重所宜此於别録屬喪服
       存疑吳氏澄曰或曰閒當讀為閒厠之閒此篇總論喪禮哀情之發見非釋經之正傳而厠於喪服之正傳者也故名閒傳去
       斬衰何以服苴苴惡貌也所以首其内而見諸外也斬衰貌若苴齊衰貌若枲大功貌若止小功緦麻容貌可也此哀之發於容體者也【苴七余反見賢遍反齊音咨衰音催枲思里反】正義鄭氏康成曰有大憂者面必深墨止謂不動於喜樂之事枲或為似　孔氏穎逹曰此明居喪外貌輕重之異苴是黎黑色故為惡貌大功轉輕心無斬刺故貌不為之變又不為之傾平停不動若止於二者之閒衰因鍜布帶屨亦輕其絰色用枲同者自别表義耳　方氏慤曰苴子麻以之為布凡物精為美麤為惡故曰苴惡貌也盖孝子之情在内者既極其哀則形於外也亦為之不美故斬衰則服苴以表之故曰所以首 ......

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