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1347欽定禮記義疏八十二卷
卷六十一
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       祭義第二十四之二
       宰我曰吾聞鬼神之名不知其所謂子曰氣也者神之盛也魄也者鬼之盛也合鬼與神敎之至也衆生必死死必歸土此之謂鬼骨肉斃於下隂為野土其氣發揚於上為昭明焄蒿悽愴此百物之精也神之著也因物之精制為之極明命鬼神以為黔首則百衆以畏萬民以服【魄普白反斃婢世反隂依注讀䕃焄許云反蒿許羔反黔其亷反】
       正義鄭氏康成曰氣謂噓吸出入者也耳目之聰明為魄合鬼與神而祭之聖人之敎致之也隂讀為依䕃之䕃言人之骨肉䕃於地中為土壤焄謂香臭也蒿謂氣蒸出貌也蒿或為藨以先言衆生又言百物明其與人同也不如人貴耳明命猶尊名也尊極於鬼神不可復加也黔首謂民也【孔疏黔黑也以黑巾蒙頭漢家僕隸曰蒼頭以蒼巾為飾史記秦命民曰黔首此記必後人變改之 朱予曰黑髮之民】則法也為民作法使民亦事其祖禰鬼神民所畏服 孔氏穎達曰氣之體噓吸出入無性識也但性識依此氣而生有氣則有識無氣則無識識從氣生性則神出入也故人之 ......

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