曲禮上第一之五
       兵車不式武車綏旌德車結旌【綏耳崔反】
       正義鄭氏康成曰兵車尚威武不崇敬武車亦兵車綏旌盡飾也綏謂垂舒之也德車乘車結旌不盡飾也結謂收斂之　孔氏穎逹曰此明德車兵車旌旗之異兵車武車皆革車也取其建戈刃即云兵車取其威猛即云武車旌謂車上旗幡也尚威武故舒散旗幡若垂縿然德車謂玉路金路象路木路四路不用兵故曰德車德美在内不尚赫奕故結纒其旒著於竿也　游氏桂曰古之制禮者有屈伸之義君子於己德之美常隱常謙而於人也無往而不敬焉德車結旌所以為謙也盛服而襲所以為晦也此禮樂之至文所從而生也此以屈為禮也若夫用兵禦侮之事獨異於此衆車皆式兵車獨不式衆車皆結其旌兵車獨垂綏其旌服他服皆有温然之容而介胄獨有不可犯之色常人以拜為敬而介胄以不拜為敬此以伸為敬也
       通論方氏慤曰兵車言武之器戎車 ......

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