宋　黃裳　撰
       策
       問取士
       事物之來君子照之以識御之以氣運之以才而氣以剛毅將才以平定明識者水也氣者風也風飄而水為湍風静而水為鑑然而孰使風者乎心者帝也風之所自而作者也心動而氣亂氣亂而識暗無窮之變即我而治期我而復然而氣亂而識暗如之何應之邪嘗觀斯人辨則失言動則失足剛則失炰烋弱則失齬齪借有天下之奇才無足用者乃至敗事厲物而後已及其風歛水定照見鬚眉之變態中間坎然始有所憾然則才之所主豈可略哉嘗謂後世知有育才之說而不知有才之所主者故其乏也無以充百執事之選推擇而使之或不勝其任豈足為怪哉愚謂三代之養士非養其才而養其才之所自出者而已三代之世養其生有物養其心有道而周之士資物於田資道於學心不窮乎生道不窘乎物是故形不勞其氣不傷才識智慮得於優游平易之中非道非義未有能乘其憂患而昜之者 ......

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