宋　黃裳　撰
       論語孟子義
       君子多乎哉
       道之在天為象在地為器在人為法三者之未相離則有一焉而已及其下降於域中散萬於形數學者各奮其才智而取之或得其方者而失其圓或得其粗者而失其精或得其華者而失其實其言為百家之小說其事為百工之末藝巧者以為新奇機者以為便捷各以其所能名於技藝之中惟恐其多弗之及也不足以相勝君子之學得其未相離者不器以應大器以受動則實静則虚以多而求之猶其求天之圖也顧其有嘒之星少頃之雲豈足以得天哉吾多能鄙事則其應分而已雖然聖人之游於藝豈衆人之所能為哉其能禮樂也非特鐘皷玉帛而已與天地同和與天地同節君子之所及也其能射御也非特主皮執轡而已升降之儀與其志通疾徐之節與其意會君子之所及也其能書數也非特縱橫之畫會乘之筭而已道理之精粗象器之終始君子之所及也然而言其至變也 ......

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